احد اسباب انتشار الفقر في العالم العربي والاسلامي , عوامل انتشار الفقر العربي والاسلامي

يحيى أبو زكريا: حيّاكم الله وبيّاكم وجعل الجنة مثواكم.

يُعتبر الفقر آفة الآفات التي عصفت وتعصف بالمجموعات البشرية

في كل زمان ومكان، وكلما نشب الفقر مخالبه في جغرافية معينة،

فإنه يستحضر الفساد والرذيلة والسقوط والانحراف وكلّ مصاديق

الانحطاط، وهذا ما جعل عليّ ابن أبي طالب يقول “لو كان الفقر

رجلاً لقتلته”.

إنّ مداخيل الدول العربيّة تذهب إلى مجالات الأمن والدفاع على

حساب التنمية الاقتصادية أحياناً، وقد فاقمت الأزمات السياسية

في معظم البلاد العربيّة من تنامي الفقر وتحوّله إلى تنّين يقصف

بالجغرافية العربية، وقد تكون الثورات المقبلة في العالم العربيّ

ثورات خبزٍ وجوعٍ، وتشير إحصاءات منظمة الأمم المتحدة للأغذية

والزراعة “الفاو” إلأى أن أكثر من مليار شخص في العالم يعانون

من نقص التغذية، أي حوالى سدس سُكّان كوكب الأرض.

ففي الصومال على سبيل المثال الذي يعيش حرباً أهلية طاحنة

منذ سنوات، يهدّد الموت جوعاً نحو ثلاثة ملايين ونصف المليون،

وفي العراق شمل الفقر 60 بالمئة من العراقيين في حين بلغت

البطالة 50 بالمئة، وفي قطاع غزّة تشير بعض التقارير المحلية إلى

أنّ نسبة الفقر بلغت 90 بالمئة، وفي مصر أكبر بلدٍ عربيّ من حيث

عدد السكان أكّد تقرير للمجالس القوميّة المُتخصّصة أنّ 46 بالمئة

من المصريّين لا يحصلون على الطعام الكافي ويعانون من سوء

التغذية. وفي كلّ الدول العربية مغرباً ومشرقاً وفي العالم الإسلامي

هناك آفة الفقر التي عجزت الأنظمة في وضع حدٍ لها رغم وفرة

المقوّمات والموارد والثروات والأراضي الزراعية.

فلماذا عجزت الدول العربية والإسلامية في وضع حدٍ للفقر؟ ولماذا

أخفقت الاشتراكية والرأسمالية والجمهورية والملكية والليبرالية

والنيو ليبرالية في العالم العربيّ في وضع حد للفقر وعجزت في

تحقيق الرفاهية والعدالة الاجتماعية؟ وما هي أساليب الإسلام في

مكافحة الفقر؟ وهل بالفعل يمتلك الإسلام وصفاتٍ معيّنة في

مكافحة الفقر؟ وإذا كان الأمر كذلك لماذا أصبحت الدول الإسلامية

شحّاذةً على أبواب صندوق النقد الدولي والبنوك الغربية؟

وللإشارة، فإنّ الفقر لم يصبح قنبلةً موقوتة فقط، بل أصبح عاملاً

أساسياً في إنتاج الإرهاب والتطرّف والعنف والأمراض النفسية

والسايكولوجية، والفقر هو أصعب مشكلةٍ تهدّد المجتمعات خصوصاً

إن كان الفقر ناتجاً من الفساد في الإدارة الحكومية للدولة وسرقة

المال العام.

وأين يختلف الاقتصاد الإسلامي عن الاقتصاد الآخر؟ ولماذا لم يعصم

هذا الاقتصاد الإسلاميّ دولاً إسلاميّةً من الانهيارات والاضطرابات

وثورات الخبز والرغيف؟ إنّ ثورات الخبز في خط طنجة جاكرتا قد تكون

أبرز سمةٍ للمشهد العربيّ في العشرية المقبلة. وما لم تعلن الدول

العربية حال طوارئ اقتصادية وتحقق الأمن الغذائي وتكرّس العدالة

الاجتماعية، فإنّ انفجاراتٍ أخرى لا قدّر الله ستندلع في واقعنا العربي،

وقد يكون الربيع القادم ربيع خبزٍ ورغيف.

الإسلام ومعالجة الفقر في العالم العربي والإسلامي عنوان برنامج

أ ل م، ويشاركنا في النقاش من الجزائر الحبيبة المفكّر الاقتصادي

الجزائري، الذي أسمّيه نابغة الجزائر في الاقتصاد، الدكتور بشير

مصيطفى وزير الاستشراف السابق وأستاذ الاقتصاد في جامعة

الجزائر، ومن مصر الحبيبة الأستاذ والباحث في الفكر الإسلامي

طاهر زيد.